在佛教中,红山茶又被称为曼陀罗树。 曼陀罗是梵语的音译,其意为“悦意”。佛教界视
曼陀罗为祥瑞之花,考其渊源,则与佛祖释迦牟尼“拈花”及其大弟子 摩诃迦叶“微笑”的传
法典故有关。《妙法莲华经,分别功德品》云:“佛说是诸菩萨摩诃得 大法利时,于虚空中雨
曼陀罗华(花)”。《阿弥陀经》亦曰:“昼夜六时,天雨曼陀罗 花。”由于佛祖传法时漫天
下起曼陀罗花雨,因此,“曼陀罗雨”以及简称的“花雨”也就成了佛 法传播和佛光普照的象
征。
而在西方,曼陀罗,又名天使的号角,花语为“不可欲知的死亡和爱”。
曼陀罗花全株有毒,以果实以及种子毒性最大,干叶的毒性则比鲜叶小。是制作迷药的主
要成分,是邪恶的起源。
黑色的曼陀罗是曼陀罗当中最高贵的品种,是高贵典雅而神秘的花儿.黑夜里的曼陀罗华是
一种花朵很象百合的花,花香清淡幽雅,但那是一种闻多了会让你产生 轻微幻觉的香气。
黑色曼陀罗有一个传说,每一盆黑色曼陀罗华中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中
的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用你自己 的鲜血去浇灌那黑色妖
娆的曼佗罗花,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!只能用鲜血浇 灌,因为他们热爱这热烈
而有致命的感觉!
曼陀罗华:沙漠中生长的被诅咒的花朵,大漠中,没有一个找到曼陀罗华的人能够安然离
开。清丽,枝叶妖娆,有剧毒、无解,也称情花。
有一个传说:大漠是上帝因为人类的欲念实行的惩罚。大漠中所有的生命仅仅靠大漠中央
的水神掌管。直到水神爱上一个带领族人寻找水源的女子,上帝震怒, 要灭掉水神的灵魂,大
漠花神曼陀罗华以自己与他共入人间轮回为代价,请上帝饶恕,上帝为 她痴情所感,只把水神
逐出天界,自此,沙漠中无水,曼陀罗也成为被诅咒的花朵。剧毒在身。
以果实以及种子毒性最大,干叶的毒性则比鲜叶小,其叶、花、籽均可入药。
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传说在西方极乐世界的佛国,空中时常发出天乐,地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美
丽的花称为曼陀罗花,不论昼夜没有间断地从天上落下,满地缤纷。
曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,是诸佛设坛修行成佛的地
方,也可解释为佛教理想中的极乐世界。
曼陀罗是梵语的音译,是佛教的术语,常指圣贤集会之地,万德交归之所的坛城,也指佛教建
筑、佛教绘画、佛教音乐等,拥有广泛的含义。“曼陀罗”这个名字如 此繁复地出现在宗教传
说、神话故事和大量医学文献中,在东西方的文化里都已形成了自己独 特的内涵。
曼陀罗华:生长于阴寒之地。花色为红,黄,白三种.曼陀罗性属阴寒,其花,叶汁液具兴奋神经
中枢的作用.味涩,其汁液提练之花油味淡,细嗅不易察觉,但却常在 无意时嗅之清香,可用于香
炉熏香之用.(适量可提神,过多亦会中毒)。因其花汁有兴奋神经中 枢的作用,故吞食可产生兴
奋作用,并可出现幻觉.若误食过量可致神经中枢过度兴奋而突然逆转 为抑制作用使机体机能骤
降,常致死亡。曼陀罗花就是制造麻醉剂、蒙汗药的主要成份。三国时,名医华佗在做外科手
术之前,让病人用酒冲服麻沸散,等到病人犹如酒醉而失去痛觉时,才 下刀手术,其麻沸散主
料即为曼陀罗华。
曼陀罗花也称魔鬼花,香味并不太浓,但要是谁闻到了它的花香, 马上就会昏昏欲睡,且
要三十分钟后才能苏醒。
曼陀罗是茄科植物,结出的果实,有短针一样的刺,有的无刺,可 入药。